2015年10月27日、韓国・ソウルの一部の区でゴミを減らすために道路に設置しているゴミ箱を撤去したものの、
逆に街中にゴミがあふれる事態になり、市民の不満の声が噴出。ゴミ対策の難しさが浮き彫りになった。

韓国・MBCテレビの報道によると、ゴミ収集にかかる市民の負担がゴミの量で決まる従量制が採用されたことで、
公共のゴミ箱への不法投棄が増大。
手を焼いた区が道路に設置しているゴム箱を撤去する方針を打ち出した。
この結果、建物の間や排水溝、バス停留所などに空き瓶や空き缶が捨てられるようになった。
また植栽前の花壇や駐輪中の自転車のカゴもゴミ箱代わりになり始めた。

市民らはインタビューに対し、
「その辺にゴミを置いていったことがある」
「道に捨てるわけにもいかず、自転車のカゴにゴミを入れたら、カゴの中がひどいことになった」
など、ゴミ箱がないことがゴミを増やすことにつながっていると答えている。

これについて韓国のネットユーザーからは
「ゴミ箱がないにしても、あまりにもなさ過ぎる」
「チラシを捨てる所もないなんて、とにかく不便」
「美観のためなら、きれいなゴミ箱を作ればいい」
などと、自治体の「全面撤去」方針に反対する声が多く寄せられた。

一方、日本のネットユーザーからは
「日本のマネをしようと思ったんだけど無理な話だったんだよ。諦めた方がいい」
「まあそんなもんでしょ」
「日本のマネだろうが、簡単にはいかないだろう。日本でもまだまだだし」
とのコメントが付いた。（編集/長澤）

http://www.recordchina.co.jp/a122040.html

　ソウル市は2010年から12年にかけ、漢江に架かる楊花大橋の一部の橋脚と支え台を撤去し、
漢江の中の橋脚の間隔を42メートルから112メートルに広げる工事を行った。数千トン級のク
ルーズ船が西海（黄海）から京仁アラベッキル（ソウル市から仁川市に至る運河）を経由して
汝矣島、竜山に向かえるようにする事業だった。ソウル市の予算からこの事業に501億ウォン
（約55億4200万円）がつぎ込まれた。

中略；ところが間隔が広げられた箇所に３４トンの撤去されたはずの橋脚のコンクリート塊や
鉄くずなどが投棄されていた。予定されていた１４～１６メートルの水深が場所によっては４
メートルしか無かった。大型クルーズ船の運行は無かったが遊覧船は往来しており、大事故の
危険性があったと思われる。

　楊花大橋の橋脚の間隔を広げる工事でこのような不正が発覚したのは、韓国の工事現場でど
んなことが起こっているのかを示す縮図といえる。施工業者の現代産業開発の現場監督は、橋
脚の撤去を無資格の業者に委託し、3億ウォン（約3300万円）を受け取った。この業者はさらに
別の業者に再委託をしていた。廃棄物を川に投棄したのは孫請け業者の仕業だった。監理業者
は、無資格の業者が請け負ったにもかかわらず「契約は適正」とする意見書をソウル市に提出
し、同市の土木課の職員たちはそれを問いただすこともせず、契約を承認した。警察の捜査で
立件された公務員や業者は24人に上っている。

　旅客船「セウォル号」沈没事故は、利潤追求ばかりに目がくらんだ悪徳企業や、過積載を確
認せず運航を承認した海運組合、無理な船舶の増築に目をつぶった監督官庁の不正、無責任が
重なって発生した。楊花大橋の橋脚撤去をめぐる不正を見ていると、韓国社会のどこででも、
似たようなことが行われているという絶望感を感じる。本当に不安極まりない事態だ。

朝鮮日報／朝鮮日報日本語版
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2015/05/22/2015052201454.html

徳寿宮美術館の設計図全体を初めて確認…工事の全体像が明らかに
宮殿を公園化・戯画化して、高宗の痕跡を消そうとしたもよう

1930年代に日本が徳寿宮美術館を作る際、高宗の長寿を祈願した亀の像を撤去して急きょオットセイ像に替えたプロセスが、初めて確認
された。国立文化財研究所（姜舜馨〈カン・スンヒョン〉所長）は26日「静岡県浜松市の市立中央図書館で徳寿宮美術館の設計図面217枚を
発見した。韓国国内にあった図面429枚と合わせ、設計図全体が初めて確認された」と発表した。1936年から38年にかけて徳寿宮石造殿
に付設された徳寿宮美術館（現在の国立現代美術館徳寿宮館）の工事の全体像が、初めて明らかになったのだ。同研究所は最近、この
設計図を全数調査して研究結果を整理した報告書「徳寿宮美術館設計図」を発行した。

この設計図によると、最初に美術館を設計した時点では石造殿前の亀の像が残っていたが、造園計画が突然修正され、噴水台を作って
オットセイ像を置いたことが明らかになった。今回研究を行った金鍾憲（キム・ジョンホン）培材大学教授は「最初の配置図では、地面より
2.8メートル高いハス池と、その中にあった亀の像を考慮して美術館の配置がなされていたが、その後作られた『徳寿宮庭園配置図』では、
池の底を地面より低くしたハス池を作り、中央部に噴水台を置いた」と語った。

亀の像は、中国では皇帝を、韓国では長寿を象徴する。金教授は「結局、現在のような状態は、徳寿宮美術館が完工した後の1938年に
突然、何らかの意図によって変更されたもの。日本は、高宗の長寿を祈願した亀の像を撤去し、徳寿宮を公園化・戯画化することで、高宗
の痕跡を消そうとしたものとみられる」と語った。現在石造殿の前には、噴水台の前後左右に、口から水を出しているオットセイの座像が
4体ある。これまでは、このオットセイ像について、東京美術学校の津田信夫（しのぶ）がデザインしたものを大阪の鋳造所で作り、1940年
に設置したという事実だけが知られていた。

徳寿宮美術館は、1936年から38年にかけて新築された古典主義の建築物で、東京の中村与資平建築事務所が設計した。今回発見された
資料は、図面計646枚、図書計25件からなる。韓国の国立古宮博物館には、光復（日本の植民地支配からの解放）後に旧皇室財産総局を
経て伝わった図面429枚があり、日本には図面217枚と図書25件が所蔵されていることが分かった。図面は、中村与資平建築事務所で作った
設計図の原図と、これを複製した青写真、施工現場で発生した修正事項を記録した訂正図面、細部の施工のため現場で作った原寸大の
詳細図面（原寸図）など、全てを網羅していた。構造計算書、見積書、予算内訳をはじめ、工事現場と設計事務所がやりとりした電報・はがき
・手紙まで全て残っていた。

同研究所側は「徳寿宮美術館の設計から、入札、完工に至るまで、全ての過程が完全に残っていることを確認した。近代期に一つの建物
が建てられるまでの全過程を知ることができる初のケースであり、貴重なものだ」と語った。基礎図面から、鉄筋コンクリート工事、石工事、
電気工事、家具工事に至るまで、全工程をカバーする図面が残っており、こんにち近代建築物を復元する上で必要な技術的資料を構築
できるようになったわけだ。金鍾憲教授は「石造殿を昔の通りに復元できるので、今からでも、オットセイ像を撤去して亀の像を復元すべき」
と主張した。

許允僖（ホ・ユンヒ）記者

ソース：朝鮮日報　2015/03/01 06:10
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2015/02/28/2015022800622.html


▲左は、1936年6月に作られた最初の徳寿宮配置図。丸い点線で表示した部分が亀の像。その後作られた「徳寿宮庭園配置図」
（右側。1936－38）では亀が撤去されており、提案計画が変わっている。噴水台が設置され、後にオットセイ像が置かれた。
／写真提供＝国立文化財研究所