まぜるな!キケン!!速報

韓国、中国の危険なニュースのまとめ。 「マゼルナ、キケン」

    タグ:受け入れ

    1: 蚯蚓φ ★@\(^o^)/ 2015/04/21(火) 23:41:45.76 ID:???.net
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    ▲日本神社の入り口に似た飲み屋の外観

    大田(テジョン)の真ん中に日本の神社の入口を真似た飲み屋ができて論議になっている。

    大田中区大興洞(テフンドン)チュンギョロに日本神社をモチーフとして建築された日本式飲み屋
    が今月初めオープンして営業中だ。この飲み屋の内部は韓国式庵を真似て格子紋の天井と小道
    具のインテリアからなるが外観は日本の神社の入口と似ている。

    この飲み屋の主人のA氏は「神社をモチーフに建てたのは確か」として「入口という意味と日本式
    飲み屋というイメージを生かすために神社の入口に配置される鳥居を真似た」と話した。引き続き
    「内部は韓国情緒に合わせたインテリアにした。日本の神社は我が国の寺と似たものと考えて形
    象化した」と説明した。

    しかし、これに対する歴史学者らの反応は冷ややかだ。神社は日帝強制占領期、我が民族抹殺
    政策の象徴だから、都心の真ん中に神社のイメージを形象化した飲み屋は有り得ない、という主
    張だ。

    ホ・ソング忠南(チュンナム)大歴史学科教授は「神社は日本固有の文化といっても、私たちが日
    本の植民地であった点を考慮すれば神社が持つ意味は特別なものがある。旭日旗が日本内部で
    持つ意味があったとしても、我が国では戦犯旗で辛い過去を思い出させる象徴で、神社もこれと
    違わない」と明らかにした。

    反面、日本文化専門家たちは日本の神社は日本の土俗信仰の象徴で、文化の一部だから歴史
    問題から接近するのは多少無理があるという指摘だ。ホ・ファンフェ、ハンバッ大日本語科教授は
    「神社が我が国で反感があるのは事実だが、靖国神社が問題なのであって日本の神社自体の意
    味は農作業の豊かさと健康などを祈る空間。神社をモチーフにした建物で商売をすること自体、ど
    うということはないと思う」と話した。

    一方、カンチォルグ、培材(ペジェ)大日本語学科教授は「 この問題は我が国の子供世代と大人
    世代が討論できる社会現象に見える。戦後世代のトラウマを克服し日本文化に開放的な姿勢に
    近付くのか、さもなければ神社が持つ我が国の歴史的な意味を再確認し排斥の対象としなけれ
    ばならないのか論争の余地がある」と話した。

    ソース:大田日報(韓国語) 大田ウォンドシム真ん中に‘日神社(紳士)飲み屋’論議
    http://www.daejonilbo.com/news/newsitem.asp?pk_no=1166924

    引用元: ・【韓国】 入り口が鳥居の「日本神社飲み屋」登場~民族抹殺政策の象徴として排斥するか日本文化として受け入れるか[04/21]

    【やはり価値観の共有など不可能【韓国】 入り口が鳥居の「日本神社飲み屋」登場~民族抹殺政策の象徴として排斥するか日本文化として受け入れるか[04/21]】の続きを読む

    1: ロンメル銭湯兵 ★@\(^o^)/ 2015/01/19(月) 21:35:25.50 ID:???.net
        診療拒否で5時間病院を転々としたホームレス死亡…「社会的他殺」

        安山病院、警察、市庁など応急状況からホームレス受け入れ拒否


     カル・ホンシク記者 2015.01.15 11:30

     安山で応急状況に置かれたホームレス(野宿者)が病院の診療拒否、 関係機関の無関心の中で5時間も適切な診療を受けられずに
    死亡した事件をめぐり、 ホームレスに対する医療福祉の空白が呼んだ社会的他殺だという指摘があがっている。

    (画像:ホームレス行動は14日、清雲孝子洞住民センター前で記者会見を行い、シン氏の死を
    「社会的他殺」と規定した。ホームレスの医療の現実を糾弾するプラカードを持つ参加者)
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     1月2日午後11時50分頃、頭部損傷による出血で倒れたシン某氏(38)は、 救急車で安山のH病院に運ばれたが、病院側はシン氏が
    常習酒酔者(酒に酔った人)だという理由で診療を拒否した。 救急隊員は再度H病院に診療を要請する一方、近くの2つの病院にも
    受け入れを問い合わせたが、これらの病院はシン氏を受け入れなかった。 また警察、安山市庁、ホームレス・シェルターなどにもシン氏の
    身柄受け入れを要請したが、すべて拒絶された。

     安山近隣の病院を転々としたシン氏は3日の午前5時にH病院に入院したが、 脳出血が激しくなり入院から7時間で亡くなった。

     ホームレス行動は1月14日、青瓦台に近い清雲孝子洞住民センターの前で記者会見を行い、 シン氏の死を社会的他殺と規定した。

     ホームレス関連の医療制度は地方自治体が個別に施行する医療保護事業、 「野宿者などの福祉および自立支援に関する法律
    (以下、野宿者福祉法)」に基づく 野宿者1種医療給付などがある。 しかし地方自治体の医療保護事業の場合、一定の居住地がなく
    扶養義務者がいないなどの要件を充たした急病患者しか支援を受けられない。 野宿者1種医療給付も3か月以上の施設居住の要件と
    健康保険未加入、 あるいは6か月以上の滞納要件を充たす人しか申請できないなど、 医療制度がカバーするホームレスの範囲は狭い。

     ホームレス行動はまたこれらの制度が本人負担金の支援が不足していたり殆どなく、 医療費負担を加重させ、指定病院を限定することで
    医療接近権を制限しており、 特に安山地域では野宿者1種医療給付で診療を受けられる病院が一か所もないという点が問題だと指摘した

     記者会見の参加者たちは、制度的な問題が今回の事件と同じように診療費を払えないホームレスの診療を医療機関が敬遠する状況を
    生んだと指摘し、 国家が率先してホームレス医療対策を全面改善することを要求した。

     健康な世の中ネットワークのキム・ジョンスク常任活動家は 「ホームレス医療制度の難しい条件と低い保障性により、 シン氏は制度的な
    殺人にあった」とし 「政府はホームレス医療の問題を解決するために真剣に努力したことはなかった。 そのためホームレスは医療の敷居を
    越えられずに死んでいく」と糾弾した。

     応急医学と専門医の人道主義実践医師協議会のキム・デヒ事務局長は 「頭部出血なら応急症状で、医療法では応急状況の患者を
    拒否してはいけない。 常習酒酔者だという理由で病院がシン氏の診療を拒否したのは明白な違法」と指摘した。

     キム事務局長は「公共医療がない状況で、 野宿者の診療を金儲けを重視するほかはない民間医療に任せるしかなかったのが問題」とし
    「公共が率先して野宿者の死を防がなければならない」と明らかにした。

    (画像:ホームレス行動は1月14日、清雲孝子洞住民センターの前で記者会見を行ってシン氏の死を「社会的他殺」と規定した)
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    原文(チャムセサン)

    翻訳/文責:安田(ゆ)

    レイバーネット 2015.01.15 11:30
    http://www.labornetjp.org/worldnews/korea/issue/poverty/1421338426344Staff

    引用元: ・【韓国】診療拒否で5時間病院を転々としたホームレス死亡  安山病院、警察、市庁なども応急状況からホームレス受け入れ拒否[1/15]

    【ナムに韓国人が優しくする訳ない 【韓国】診療拒否で5時間病院を転々としたホームレス死亡  安山病院、警察、市庁なども応急状況からホームレス受け入れ拒否[1/15]】の続きを読む

    1: しぐれ◆MIZZLE9itk 2014/06/24(火)22:59:01 ID:EjdmAqJqY
     24日の中国国営新華社通信によると、親が育てられない乳児を受け入れるために中国各地に設置された「赤ちゃんポスト」の
    受け入れが1400人に達した。病気や障害のある子が多く、ポスト利用を抑制するため「福祉制度の改善が急務になっている」
    と報じた。

     中国の赤ちゃんポストは「乳児の安全地帯」と呼ばれ、2011年に河北省で最初に設置され、32カ所に増えた。開設から数日で
    10人以上を受け入れた例もあり、一部では受け入れ施設の能力を超えた。

    (つづきはソースで)


    msn産経ニュース: 2014.6.24 22:38
    http://sankei.jp.msn.com/world/news/140624/chn14062422380001-n1.htm

    引用元: ・【中国社会】中国の赤ちゃんポスト 受け入れ1400人に 病気や障害の子多く[06/24]

    【アグネスが引き取って-【中国社会】中国の赤ちゃんポスト 受け入れ1400人に 病気や障害の子多く[06/24]】の続きを読む

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