まぜるな!キケン!!速報

韓国、中国の危険なニュースのまとめ。 「マゼルナ、キケン」

    タグ:韓国語

    1: 蚯蚓φ ★ 2017/11/17(金) 23:33:24.46 ID:CAP_USER
    米国大統領ドナルド・トランプが短く、特別な突出行動なしで、韓国に立ち寄った。「ムン・ジェイン大統領は名分を得てトランプは実利を得た」というニュースの間、日本閣僚が韓米両国首脳の国賓晩餐メニューにけちをつけたという話が聞こえる。

    焼きカレイや韓牛カルビ焼きなどが食卓に上がったが、彼らがけちをつけたのは「独島エビ」だ。河野太郎外相はベトナムで開かれたある国際会議でカン・ギョンファ外相に「独島エビを使ったメニューが含まれたこと」に抗議するメッセージを伝達したという。菅義偉官房長官は「外国政府が他国の要人を接待することについてコメントしないが、どうかと思う」として独島エビが晩餐に上がったことに不快感を見せた。

    独島(ドクト)いや竹島が厳格に日本の土地という「アピール」をそのようにしたかったのか。慰安婦被害者イ・ヨンス、ハルモニが晩餐に招待されたことも彼らには不満だっただろう。

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    ▲「独島エビ」(右上)

    日本はこの頃、「独島」の言葉さえ出るとかっと怒る。政治的策略もあるのだろうが、多様な魚種はもちろん独島近隣に散在する地下資源など経済的実利も独島をあきらめられない理由だ。しかし、日本には独島を占める名分がない。

    歴史的にもそうだが、日帝強制占領期間に独島で凄惨に殺戮された動物たちが彼らを独島の主人と認定しないだろう。殺戮された動物というのは「独島アシカ」をさす。海洋文明史が専門のチュ・カンヒョン済州(チェジュ)大客員教授は「独島アシカ絶滅史」で「集団虐殺劇」という低劣な単語を使いながら独島でアシカの種を絶やした日本の姿を赤裸々に見せる。

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    ▲「独島アシカ絶滅史」

    日本は「竹島領土論」の主要根拠として独島でのアシカ猟を誇らしく騒ぎ立てる。しかし、チュ教授は当時、日本のアシカ猟、それを通した独島経営が事実上「反文明的犯罪行為」と一喝する。「少なくとも数万匹以上生きていった環東海最大のアシカ棲息地を血なまぐさいにおいがする集団虐殺の場所」にしたからだ。

    アシカは高価な動物だった。革は革のまま、絞り出した油は油として高値で売れた。記録によればアシカ一匹の値段が牡牛十匹の値段に匹敵したという。日本は革と油を日本にのせて行って莫大な富を形成した。一行の記録さえなく今まで如何に多くのアシカが集団虐殺されたのか分からない。独島経営ではなく事実上、独島絶滅、すなわち韓半島収奪の一環にすぎなかった。

    チュ教授によれば、日本が犯した独島アシカ絶滅史は「生態史的犯罪であり罪悪」だ。今もそうだが当時、独島は「環東海の生態的宝庫」でありアシカは「その中心中の中心」だった。しかも貴重種だった。そのようなアシカを絶滅させてもアシカ猟を根拠に独島領有権を主張するのは破廉恥を越えて人間であることをあきらめた処置というものだ。

    驚くのは独島に近い島根県隠岐島の一部の漁夫は相変らず「独島出漁の夢」を見ているという事だ。日帝強占期から日本の法が独島漁場に関する法的権限を与えられているからだ。独島アシカを滅ぼした人々が相変らず虎視耽々と独島の海をにらんでいるのだ。

    そのためかチュ教授は海洋領土領有権だけでなく「文明史的次元」で独島問題を解くべきだと強調する。水面下に没した日帝強占期の隠された歴史は現れるたびに痛みを伴う。独島アシカもそのうちの一つだ。独島エビが独島アシカを思い出させ、今日、私たちの前に山積した問題を今一度考える契機になれば幸いだ。

    チャン・ドンソク出版評論家
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    ソース:ソウル新聞(韓国語) [ニュース前に本があった]絶滅したアシカ、日帝「独島(ドクト)収奪」証言する
    http://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20171111019003

    引用元: ・【竹島問題】 凄惨に殺戮され絶滅した独島アシカが日本の「独島」領有を許さないだろう[11/16]

    【【恐るべき嘘つき民族】 「独島アシカを絶滅させた日本は「独島」領有を主張するな」ソウル新聞(韓国語)】の続きを読む

    1: ダーさん@がんばらない ★ 2017/12/06(水) 11:12:21.98 ID:CAP_USER
    産経「桜祭りの前にアトランタ少女像を撤去せよ」妄言

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    (写真=産経新聞ホームページキャプチャ)

    米国アトランタの中心部に建てられた「平和の少女像」について、日本の極右マスコミが「合意より国民感情を優先している」と撤去を主張した。

    産経新聞は28日、オンラインのホームページに「[慰安婦問題いまだ終わらず]米アトランタの桜祭りと慰安婦像 日韓合意「最終的かつ不可逆的な解決」どこへ」というタイトルのコラムを掲載した。

    日本政府は韓日合意当時、血税10億円を集めて韓国政府に渡したが、韓国は米国の公有地に「慰安婦像」を設置し、国際社会からの信用を失っていると主張している。

    去る6月に米国ジョージア州アトランタ近くのブルックヘブン市立公園には日本軍慰安婦被害者を称える平和の少女像が建立された。米国内の少女像建設は、カリフォルニア州グレンデール市の公園とミシガン州サウスフィールドの韓国人文化会館に次いで3番目で、アメリカの大都市に建てられたのはアトランタが初めてだった。

    このコラムの筆者は「日本大使館前の慰安婦像はいまだ撤去されず、文在寅(ムン・ジェイン)大統領は「韓国国民の中で合意を受け入れられない感情がある」、「国家間の合意より、国民感情を優先するような言い訳は、国際社会で信用を無くす」と述べた。

    続いて、米国の公有地に建てられた慰安婦像は日本人に深刻な問題と指摘した後、「アトランタは売春と戦う都市ではなく、これを応援する都市だ」と蔑視した。

    これは見方によっては、慰安婦問題と売春を同一視するものと解釈することができる。去る6月、アトランタ駐在篠塚隆日本総領事は「慰安婦は報酬をもらっていた売春婦だった」と主張したこともある。

    コラムは、少女像に書かれた碑文の内容も一部引用した。 「日本帝国陸軍に奴隷にされた、慰安婦と呼ばれる婦女子をたたえる記念碑です。ほとんどは第2次世界大戦中に殺されました。像は拉致された平均16歳の少女を表します」などである。

    それとともに「ブルックヘブン公園は、毎年桜祭りが開催される所」、「日本を象徴する桜のお祭りに、最もふさわしくない像ではないか。来年の桜祭りは3月24、25日。それまでに、在アトランタ日本国総領事館は本気になって撤去させるべきだ。」と主張した。

    ソース:ノーカットニュース 2017-11-28 16:54(韓国語)
    http://www.nocutnews.co.kr/news/4884301
    関連
    米アトランタの桜祭りと慰安婦像 日韓合意「最終的かつ不可逆的な解決」どこへ
    http://www.sankei.com/world/news/171128/wor1711280003-n1.html
    http://www.sankei.com/world/news/171128/wor1711280003-n2.html

    引用元: ・【韓国】極右産経新聞が「桜祭りの前にアトランタ少女像を撤去せよ」と妄言[12/06]

    【【お得意の妄言、極右のレッテル貼り 】「極右産経新聞が「桜祭りの前にアトランタ慰安婦像を撤去せよ」と妄言」【ノーカットニュース(韓国語) 】】の続きを読む

    1: 蚯蚓φ ★ 2017/12/06(水) 16:37:18.75 ID:CAP_USER
    平昌(ピョンチャン)冬季オリンピックが目前に迫る5月、東京で開かれた「韓国観光の夜」行事で「記事を書くべきかどうか」悩んだことを改めて思い出す。韓国観光公社が最高級ホテルで日本のジャーナリスト、旅行業関係者など250人余りを招待し、平昌を広報する席だった。

    招待客のトップは二階俊博、自民党幹事長。与党自民党の第2人者であり、日本全国旅行業協会(ANTA)会長だ。韓国と中国にしばしば親近感を見せることで有名な彼が挨拶の言葉の途中で突然、苦しい内心を表わした。

    「みなさんは度々、日本人は平昌オリンピックに来るべきだと言うが、『謝罪せよ』という言葉を止めれば行きます。日本人はこの頃、韓国に行くこと恐れます。せっかくお金や時間をかけて行っても『謝罪せよ』という声を聞くのです。それをしない、という約束さえすれば私も平昌訪問キャンペーンに一肌脱ぎます。」

    韓国の読者を刺激する発言だが、この報道は国益の次元で百害無益だと思った。日本で初めて、多くの費用をかけて平昌を広報する席に冷水を浴びせかねなかった。この発言は日本人の内心をよく表わした言葉でもある。

    昨年、日本を訪れた韓国人は509万人、韓国を訪れた日本人は230万人だ。今年は訪日韓国人が700万人を越えると見られる。統計を見れば、訪日韓国人より多い訪韓日本人数が逆転し始めたのは2012年。その年8月、当時の李明博(イ・ミョンバク)大統領の独島(ドクト、日本名:竹島)訪問と続いた日王冒とく性発言が日本国内を反韓感情に追いやった。その年の12月、安倍晋三政権が再誕生した背景にこれが大きく影響したと見る人も少なくない。

    最近、韓国政府は安倍総理に平昌オリンピックに来て欲しいと多角的に要請している。安倍総理も日本が議長国の韓中日首脳会議の成功のためにも韓国に背は向けない姿勢が見られる。しかし、普通の日本の人々の考えは大きく変わらないようだ。観光公社がいくら日本全国を回って平昌広報に努めても、「韓国人は日本を嫌っている」と考えたり、場合によっては韓国に行って辱めを受けることを憂慮する日本人がどんどん増えている。

    あちこちに慰安婦少女像を立て、少女像を乗せたバスがソウル市内を走り回る韓国で日本人が歓迎されることを期待するのは難しい。これに北朝鮮の核・ミサイル脅威まで重なり、安全に敏感な日本人としては行かない理由が多いだろう。

    これまで一部の日本メディアが文在寅(ムン・ジェイン)政権を「反日」と断定することについて、政府は「一部の国民感情があったりするが政府の意志ではない」として抗議性の説明をしてきた。しかし、最近、韓国政府がやっていることを見れば、これ以上この様な説明ができるのか疑わしい。

    政府はドナルド・トランプ米国大統領の国賓晩餐で独島エビを出して、慰安婦ハルモニと抱擁する場面を演出した。韓米関係を議論する席にあえて第3国である日本を刺激する素材を挟んで入れる必要があったのだろうか。「日本侮辱」の人気戦略(ポピュリズム)で米国大統領を脇役にしたてたという「誤解」を呼びかねない。

    大統領府にも外交部にも儀式専門部署がある。しかし、専門家たちがこの様な状況を演出したはずはないので、さらに上層部からの介入を疑うほかはない。意図しようがしまいが政府が韓日葛藤を助長しているという非難を聞いても仕方ない状況だ。彼らは果たして4カ月後、日本の総理を平昌オリンピック開幕式の貴賓席に招かなければならないと考えてはいたのか。さらに進んで外国人も一国家の一級儀式を国内政治に活用することを寛容に理解してくれると期待する、ということだろうか。

    ソ・ヨンア東京特派員
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    ソース:東亜日報(韓国語) [今日と明日/ソ・ヨンア]外交儀式は「国内用」でない
    http://news.donga.com/Main/3/all/20171206/87599947/1

    引用元: ・【韓国】 国の外交儀式は「国内用」ではない~トランプ晩餐会を企画した人は平昌五輪に日本の総理を招くことを考えていたか[12/06]

    【【明確な悪意】東亜日報 東京特派員(韓国語)「韓国政府がやっている「日本侮辱」の人気戦略、日本の「誤解」を呼びかねない」】の続きを読む

    1: 名無しさん@涙目です。(茨城県【22:02 茨城県震度3】) [US] 2017/12/01(金) 00:25:29.24 ID:P2vMbam40● BE:284093282-2BP(2000)
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    ■韓国式ジョンイジョプキは文化資産…世界化乗り出す
    ・上古時代から続く 「コッカル」 民族の魂込められていて
    ・中国はユネスコ登録終えて、日は 「オリガミ」でグローバル化…韓国も固有名声取り戻さなければ

    ※ジョンイジョプキ(Jongie Jupgi)=折り紙のこと。

    <ノ・ヨンヘ紙文化財団理事長>
    「テコンドーが日本空手を退けて世界的にテコンドー(Taekwondo)と呼ばれるように、ジョンイジョプキが日本のオリガミの代わりとなるのが最終目標です。」

    30年間「ジョンイジョプキ」という大きな井戸を掘ったノ・ヨンヘ紙文化財団理事長が明らかにした覚悟だ。キム・ヨンマン紙文化財団生涯教育院長が「ジョンイジョプキおじさん」として知られているのなら、ノ・ヨンヘ理事長は「ジョンイジョプキ母」に近い。

    ノ理事長にとっては、ジョンイジョプキは単純なジョンイジョプキを超える。ジョンイジョプキは、先祖の魂が込められた文化であるから、30年間根気よく続けることができた。

    日帝強占期時代を経て、韓国のジョンイジョプキがほとんど消えてしまった。このような現実を残念に思った彼女はジョンイジョプキ保有国の名声を取り戻すことにした。

    1989年ノ理事長が発足した韓国ジョンイジョプキ協会が出発点だ。彼女は「1987年、日本出張中にデパートでジョンイジョプキ展示会と体験教室に参加している家族を見てショックを受けた」とし、「帰国後、ジョンイジョプキ文化の勉強を開始して、韓国ジョンイジョプキを復活させると誓った」と述べた。

    現在、日本のジョンイジョプキである「オリガミ」は、色紙製品名として世界に広く知られている。ノ理事長は、「日本はジョンイジョプキ宗主国ではないのに、一足先にグローバル化に成功した」と述べた。彼女は「紙は、紀元後(AD)105年、後漢の蔡倫が樹皮・麻布・竹・魚網などを利用して発明したと伝えられる」とし、「ジョンイジョプキも同様に、中国 - 韓国 - 日本の順に伝播した」と説明した。

    その後、韓・中・日のジョンイジョプキはそれぞれの道を行った。中国の「紙切り(※剪紙)」は、ユネスコの世界無形文化遺産に登録されて、日本は独自の伝統と文化を比較的うまく継承して、世界化に成功した。

    [パク・ユンイェ記者/写真=イ・スンファン記者]

    ソース 毎日経済(韓国語)
    http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=009&aid=0004058292
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    引用元: ・韓国式折り紙、世界化に乗り出す…「折り紙は中国 - 韓国 - 日本の順に伝播した」

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    1: 蚯蚓φ ★ 2017/11/28(火) 00:12:10.10 ID:CAP_USER
    最近、老人問題が増え、メディアで「高麗葬(姥捨て)」という言葉をたまに見ます。老いた両親を深い山中に捨てる風習を称する「高麗葬」は事実上、私たちの歴史に存在しなかった風習と言います。高麗葬の話はどのように本物のように広まったのでしょうか?

    高麗時代の伝統として知られる「高麗葬」。しかし仏教を崇め儒教政治だった高麗では孝を最も重要な美徳と感じ高麗葬に関する記録も見つからないと言います。かえって父母の喪を疎かにすれば厳罰に処したと言われます。

    「高麗史」によれば「両親が死んでふしだらな遊びをする者は懲役1年、喪があける前に喪服を脱いだ者は懲役3年、服喪しない者は流罪に処する」と伝えています。

    中国に年上の老人を捨てるという「棄老説話」が多くありますが、この中国の「棄老説話」を実際の私たちの風習と信じることになったのは、日帝が発行した一冊の本から始まったといいます。

    1924年、朝鮮総督府が発行した「朝鮮童話集」は我が国初の昔話集でした。ここには「お母さんを捨てた男」という民話が載っています。この話が他の童話集に再収録され、広く伝播して私たちの実際の風習と誤解を受けるようになったといいます。

    これは当時、朝鮮人の墓を盗掘した日本人たちにも免罪符を与えました。高価な副葬品を狙った彼らは高麗葬で捨てられた墓は暴いてもかまわないという名目の下、盗掘を日常的に行ったといいます。

    日帝の計略で説話は真実になり、我が国は親不孝の国になってしまったのです。一時、我が国の恥ずかしい風俗と見なされた高麗葬。今は正さなければならない歴史です。

    ソース:YTNニュース(韓国語) 正さなければならない歴史、高麗葬
    http://www.ytn.co.kr/_pn/0484_201711272046597111

    関連スレ:【韓国】 私たちが年老いた両親を山に捨てた?~『高麗葬(姥捨て)』は日帝が説話を事実とし、墓荒らしに利用した[02/22]2017
    http://mint.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1487745598/
    【韓国】 高麗葬(姥捨て)は韓国固有の風習ではなかった~日本人が朝鮮の墓暴くため歪曲★2[09/04]2011
    http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1315143605/

    引用元: ・【韓国】 正さなければならない歴史『高麗葬(姥捨て)』~日帝の計略で説話は真実になり、我が国は親不孝の国になった[11/27]

    【【今も親の面倒見ないって有名じゃん】「『高麗葬(姥捨て)』は存在しなかった。日帝の計略で説話は真実になった」YTNニュース(韓国語)】の続きを読む

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