まぜるな!キケン!!速報

韓国、中国の危険なニュースのまとめ。 「マゼルナ、キケン」

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    1: まぜるな!キケン!! 2021/05/01(土) 19:19:32.79 ID:CAP_USER
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    ▲東国歴史共同体、濊貊・鮮卑・粛慎(訳注:地図内の文字は東国(青)北国(緑)中国(黄)西国(赤)。濊貊等の文字はなく東国に含まれる。)
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    ▲『濊・鮮・粛 大韓国史 古代・中世編』/パク・チニョン著/352ページ、2万ウォン

    韓国史古代・中世を興味深く再構成した本だ。著者は単一民族という閉鎖的信頼から脱して韓国古代・中世史の主体と空間を濊貊(イェメク=わいばく)・鮮卑(ソンビ=せんび)・粛慎(スクシン=しゅくしん)の東夷3族大韓国史に拡張した。

    著者は「光復70年が過ぎるまで韓国史の確立に失敗した主流歴史学界に代わって韓国史の正常な姿を再構成した」と言う。韓国史は古代史、中世史、近代史、近代史、現代史の5段階で構成される。これら歴史の層はお互いに影響しあう単一体積関係にある。

    ところが不幸にも中国の圧力や文化的従属により歴史の主体と空間が濊貊と韓半島に最小化されたというのが著者の主張だ。ここに日帝植民史観の歴史縮小工作が加わって今まで困難で浅はかな姿を抜け出せずにいるという。

    著者によれば濊貊・鮮卑・粛慎の東夷3族は空間的に分離できない歴史共同体の道を歩いてきた。古朝鮮の本流である濊貊は扶余、三国、渤海、高麗の脈を引き継いで鮮卑・粛慎の成長を助けた。東夷3族の求心点になった扶余と高句麗帝国に続き粛慎(靺鞨)と連合して渤海帝国を建設した。

    鮮卑は5燕、北魏帝国、契丹(遼)帝国をたてて中原の覇者になった。古朝鮮の後えいを自任した契丹は八條法の慣習と伝統を守ってきた。粛慎は挹婁、勿吉、靺鞨、女真、満洲族の系統を引継いで金、清国をたてた。女真の「金史」はその始祖・函普(かんぷ)が高麗からきたといい、清の乾隆帝は「満州源流考」で金、清の始祖が新羅系という。

    中国と日本は自分たちの歴史を誇張するためにいつも韓国を犠牲にしてきた。中華史観と植民史観の実体がそれだ。中華人共は1990年代以降、歴史工程を通じて韓国史を韓半島内部に閉じ込めるために事実の歪曲だけでなく操作までも辞さなかった。渤海を中国の地方政権と見なし万里の長城が平壌(ピョンヤン)から始まったなど非歴史的主張を広げている。

    帝国主義の植民支配イデオロギーである日帝植民史観(皇国史観)は楽浪、平壌説を操作し任那日本府が三国を植民地支配していたという虚構的主張を通用させた。

    著者は歴史認識の枠組みを変えるために韓国史現代化作業に乗り出し、その第一歩として濊貊・鮮卑・粛慎の東夷3族で韓国史の地平を広げた。これを通じて数千年の小韓国史の鎖を解いて先進大韓民国にふさわしい大韓国史に進む。

    著者が古代・中世史で一番最初にぶつかった難関は歴史の主体と空間をどのように設定するかであった。中華人共は自国領土中で起きた歴史は全て自国史という空間中心的思考を有している。五胡時代(304~439)後、累積1千年の歳月の間、異民族の支配を受けた中国(漢族)としては仕方のない選択でもある。

    異民族を否定したら多民族国家である中華人共の存立自体が脅かされると見て数千年間続いた中華主義を断念したのだ。これに対し1990年代以降の様々な形の歴史工程を推進し過去、蛮夷と蔑視した周辺異民族を自分たちの歴史主体と空間に引き込んだ。

    一方、私たちの歴史学界の場合、歴史の主体を韓民族に限定して空間もやはり韓民族の活動舞台に狭めたと著者は話す。これは過去、中国という強大国の顔色を見ないわけにはいかなかった現実、それと共に私たち自ら中華秩序に盲従した伝来の歴史観を踏襲した結果という。

    著者は韓半島を含む中国の土地の歴史は種族的、文化的、地理的に西国、北国、中国、東国の四区画に分けることが合理的だと結論した。これは歴史継承者の存在でも確認できると強調した。西国の継承者はチベット、ウイグルで、北国はモンゴル、中国は中華人共と台湾、東国は韓国だ。このうち、西国の分離独立という課題を抱えて歴史区画が未決な状態だ。
    >>2-5あたりに続く

    イ・ホジュン記者

    ソース:韓国毎日新聞(韓国語)[本]多民族自主史観で書いた大韓国史
    https://news.imaeil.com/NewestOpinion/2021042715314739087

    前スレ
    【書籍】 韓民族に限定せず多民族自主史観により韓国史の正常な姿を再構成した『大韓国史』[05/01] [蚯蚓φ★]
    https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1619852065/

    引用元: ・【書籍】 韓民族に限定せず多民族自主史観により韓国史の正常な姿を再構成した『大韓国史』★2[05/01] [Ikh★]

    【ナチス的思考回路で狂いきってる 【書籍】 韓民族に限定せず多民族自主史観により韓国史の正常な姿を再構成した『大韓国史』★2[05/01] [Ikh★]】の続きを読む

    1: HONEY MILKφ ★@無断転載は禁止 2016/08/17(水) 05:27:12.70 ID:CAP_USER
    ミャンマー建設省は、ヤンゴン市街地とヤンゴン川西岸のダラ郡区を結ぶ大橋建設の入札を近く実施する
    計画を明かした。韓国の資金で建設する橋で、入札対象は韓国企業に限定する。ミャンマー・タイムズ
    (電子版)が15日伝えた。

    建設省のチョー・リン事務次官は、「入札を監視するコンサルティング会社を月内に選定する。ダラ大橋の
    建設費の大部分は韓国政府の借款で賄われるため、入札対象は韓国企業に限定する」と説明した。

    ミャンマーと韓国の両政府は昨年11月、韓国の対外経済協力基金(EDCF)が1億3,780万米ドル
    (約138億円)の長期低利融資を提供することで合意。金利は0.01%で、融資期間は40年間。橋の総工費
    は1億6,820万米ドルの見込みで、残りはミャンマー建設省が負担する。

    着工は2017年を予定、20年の完成を目指す。橋は4車線で、長さ590メートル。ヤンゴンからダラへ水を
    供給する送水管も敷設される。

    ダラ郡区は、ヤンゴン市街地と川を挟んで近接しているにもかかわらず開発が遅れている。橋の完成は、
    ダラだけでなくトゥワンテ郡区などヤンゴン川対岸の開発を促進すると期待されている。

    立ち退き住民には相場を下回る1エーカー(約4,047平方メートル)当たり1億3,000万チャット
    (約1,100万円)の補償金が支払われ、今年2月には橋建設事業の開始式典が催されていた。

    ソース:NNA ASIA
    http://www.nna.jp/articles/show/20160817mmk005A

    引用元: ・【緬韓】ミャンマー・ヤンゴンのダラ大橋建設、韓国社限定で入札[08/17] [無断転載禁止]©2ch.net

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    1: 蚯蚓φ ★@\(^o^)/ 2015/09/05(土) 22:19:17.31 ID:???.net
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    ▲危険な歴史の時間 -イ・スハン著/人文書院416頁/ 1万8千ウォン
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    ▲国定「高校国史」に掲載された「先史時代の文化圏」の地図。漢族の文化を中心に表現されて
    いる
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    ▲「外国人のための韓国史」に出てくる最初の地図である「韓国の旧石器・新石器遺跡」。外国人
    に、私たちの歴史を教える本に掲載された地図に、私たちの歴史空間は、「韓半島」だけ提示され
    ている。

    歴史勉強の重要性が日に日に強調されている時代だ。韓国史が大学入試の修学能力で必修課
    目と指定されながら歴史勉強熱風が荒い。就職市場でも多くの青年たちがレベルアップの一環と
    して韓国史能力検定試験を受けている。

    これは日本の独島(ドクト、日本名:竹島)領有権主張と中国の東北工程により正しい私たちの歴
    史認識が重要になったからだ。それなら学生たちが習っている歴史教科書はどれくらい私たちの
    歴史を忠実に記述しているだろうか。現在の国史教科書には私たちが消したい日本残滓、朝鮮総
    督府の影が存在している。

    ハン・ガラム歴史文化研究所研究員であり歴史批評家のである著者は現在の中・高校生らが習っ
    ている国・検定歴史教科書をそれぞれ比較分析した。その結果、驚くべきことに朝鮮総督府史観
    の残滓があちこちで発見された。彼はある国史教科書には我が民族の始祖である檀君が否定的
    に記述されているのはもちろん、漢四郡は韓半島にあったと記述して我が民族の活動範囲を‘韓
    半島’だけに限定してしまうなど韓国史ではなく‘中国史’や‘日本史’と呼んでも無理がないほど
    歪曲と蔑視が深刻な状態と主張している。

    著者は古代史に重点を置いて歴史の時間と空間で分け、現行の国・検定歴史教科書を分析、批
    判しているこの本を通じて我が民族の時間を残酷に切り捨てた教科書が使われていると言う。市
    販のある国史教科書は考古学遺物と遺跡の証言を無視して青銅器時代の開始を紀元前10世紀
    頃と記述し、他の教科書は紀元前2333年に建国された檀君朝鮮を‘歴史’ではなく‘神話’と記述
    して衛満朝鮮を‘我が民族初の国家’と記述していた。

    著者はこのような教科書は我々の史書‘三国遺事’や‘帝王韻記’の記録を無視しており、韓民族
    の歴史は中国の影響を受けたという朝鮮総督府の主張をオウムのようにまねる植民史学の‘檀
    君朝鮮否定論’が入り込んでいると批判している。

    著者は我が民族の空間もやはり日本と中国の史観により民族の活動範囲を韓半島だけに限定し
    た教科書があると話す。我が民族の活動舞台は韓半島はもちろん、満州や遼東など大陸にまた
    がっていたことを証明する遺物と遺跡があるにもかかわらず、民族の空間を‘韓半島’に限定して
    朝鮮総督府の‘半島史観’に忠実に従っている教科書もあるということだ。

    著者は教科書に載った内容が漢四郡が韓半島にあったという朝鮮総督府の‘漢四郡韓半島説’
    に従い、‘三国史記’‘三国遺事’のような私たちの史書より‘三国志’‘日本書紀’のような中国と
    日本の史書により忠実に従っていると主張する。

    現在の大韓民国歴史教科書が総体的に‘三国史記・初期記録不信論’‘漢四郡韓半島説’‘任那
    日本府説’等、朝鮮総督府がねつ造した内容をそっくりそのまま繰り返していると本は言う。朝鮮
    の植民支配を永久にするためのプロジェクトであった朝鮮総督府史観が21世紀も私たちの歴史
    教科書に堂々と生きて呼吸しているということだ。

    ‘独島が日本の土地であり韓国が独島を不法占拠している’という日本の主張と‘現在の中国領
    土で起きたことは全部中国史’という中国の不当論理が大手を振っているのに、‘英国の歴史を書
    けば英国史にならなければならず、ロシアの歴史を書けばロシア史になるべきで、朝鮮の歴史を
    書けば朝鮮史にならなければならない’というシン・チェホ先生の叱責が骨に凍みる。

    クォン・ヒョクチュン記者

    ソース:嶺南(ヨンナム)日報. (韓国語) 「教科書の中韓国史は中国史だとか日本史だ」
    http://www.yeongnam.com/mnews/newsview.do?mode=newsView&newskey=20150905.010160828200001

    引用元: ・【韓国】 「教科書の韓国史は中国史か日本史だ」~檀君を神話とし歴史空間を韓半島に限定するなど植民史観に基づく[09/05]

    【なにも間違っていない【韓国】 「教科書の韓国史は中国史か日本史だ」~檀君を神話とし歴史空間を韓半島に限定するなど植民史観に基づく[09/05]】の続きを読む

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