まぜるな!キケン!!速報

韓国、中国の危険なニュースのまとめ。 「マゼルナ、キケン」

    タグ:象徴

    1: まぜるな!キケン!! 2019/03/25(月) 09:13:37.20 ID:CAP_USER
    2017年1月のトランプ政権の発足、2017年5月の文在寅(ムン・ジェイン)政権の発足から2年目を迎えている韓米同盟が試練を迎えた。2回目の米朝首脳会談が決裂した後、これまでの摩擦が表面化し、ワシントンでは韓米同盟に対する疑心が強まっている。 

      韓米同盟の状態を診断できる兆候はトランプ大統領のコメントだ。トランプ大統領は就任から今月19日までの26カ月間(2年2カ月)、ツイッターを通じて5950件のコメントをした。しかし強固な韓米同盟を象徴する用語として使用されてきた「リンチピン(linchpin=核心軸)」という言葉は一度も登場しなかった。もちろん自身の口から直接話したこともない。同盟よりも国益を重視するトランプ大統領の性向のためと解釈される。 

      にもかかわらず、トランプ大統領は就任後、日米同盟については伝統的な「礎石(cornerstone)」と表現した。オバマ前大統領は2010年に「リンチピン」表現を韓米同盟に初めて使用した後、2016年までほぼ毎年リンチピンに言及した。 

      2010年代初め、日本政府は「リンチピンとコーナーストーンのうち、どちらがより重視する表現か」をめぐり分析までしたという。結果は韓米同盟に使用されているリンチピンだった。日本の外交官は「表面には出さなかったが、とても悔しかった」と語った。 

      こうした状況でトランプ政権の非核化「ビッグディール」解決法が北朝鮮の金正恩(キム・ジョンウン)国務委員長の拒否で壁にぶつかった後、水面下にあった韓米間の亀裂がさらに広がるのではという懸念が強まっている。ホワイトハウスの事情に詳しいワシントン情報筋は24日、2回目の米朝首脳会談の決裂直後(先月28日)に文大統領とトランプ大統領がした電話会談に関する青瓦台(チョンワデ、大統領府)の発表にホワイトハウスが当惑した、と伝えた。当時、青瓦台は「トランプ大統領は、文大統領が金正恩委員長と対話してその結果をトランプ大統領に知らせるなど積極的な仲裁の役割を求めた」と明らかにした。 

      しかしこの情報筋は「トランプ大統領が話したことは『米国のビッグディール方針を北朝鮮に説明してほしい。金委員長が従来の政策に修正を加えてこそ制裁も解けて対話も可能だと説得できるのは文大統領と中国の習近平家主席しかいない。金正恩委員長がより強く信頼しているのは文大統領であるため、そのようにしてほしい』という趣旨だった」とし「ところが青瓦台があたかも中立的な第三者のように『仲裁者の役割を依頼された』と明らかにし、米国の人たちが怒った」と伝えた。 

      米シンクタンクの関係者は「韓国で粒子状物質が深刻だというが、韓米間にある粉塵はさらに深刻だ」と表現した。

    https://s.japanese.joins.com/article/j_article.php?aid=251621&servcode=a00&sectcode=a20
    [ⓒ 中央日報/中央日報日本語版]2019年03月25日 08時02分

    https://i.imgur.com/LHIk31I.jpg
    トランプ大統領と文在寅大統領(写真=青瓦台写真記者団)

    引用元: ・【中央日報】トランプ大統領のコメントから消えた韓米同盟の象徴「リンチピン(linchpin=核心軸)」[3/25]

    【クスクス笑ってたんだろうなあ【中央日報】トランプ大統領のコメントから消えた韓米同盟の象徴「リンチピン(linchpin=核心軸)」[3/25] 】の続きを読む

    1: ハニィみるく(17歳) ★ 2018/09/22(土) 04:39:46.30 ID:CAP_USER
    (写真)
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    ▲ (訳)封建領主を表す『光』

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    ▲ (訳)日本の皇室を象徴する花 / 日本の国鳥 / 日本政府の紋章 / 日本の国策花
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    「韓国花札(ファトゥ=花闘)の自主独立が必要である」

    「韓国花札の自主独立ってどういう意味?」と、聞き返す人がいるだろう。これまで我々が楽しんでいた花札が我々の物ではないというのか?筆者は「そうだ」と主張して、韓国花札の自主独立を叫ぶのである。

    多くの人が、「我々が楽しんでいる花札が日本で渡ってきた物であり、日本文化の縮図である」と言っていながらも、「倭色花札を追放しなければならない、韓国花札の自主独立をしなければならない」と叫ぶ者はいないようだ。

    筆者は教職に就いていた頃から、「学生に花札は日本で入ってきた物と教え、倭色花札を追放しなければならない」と教えてきた。多くの花札解説家たちが花札を月別に分析して、花札が日本文化の縮図であると主張している。筆者もこの解説に同意して共感するところである。筆者は別の側面で花札が日本の物である事を明確に示し、韓国花札の自主独立を主張すえう。

    我々が引き待ちをする花札を中心に分析してみる。第一にクッファ(菊)は『日本皇室を象徴する花』である。Wikipediaで国花をクリックすると、日本=桜(非公式。日本は公式の国花がなく、菊は皇室を象徴する)と出ている。

    第二にオドン(桐)は天皇よりもさらに強大な将軍を象徴する紋章(桐紋)である。Wikipediaを見れば、桐紋はゴマノハグサ科の桐を基にした紋章の通り名であり、現在は日本政府と内閣総理大臣を代表する紋章である。

    第三に雨10点の鳥は日本の国鳥である。雨10点の鳥をツバメやハトと解釈する人が多くいるが、ここで明らかな事は頭が赤くて尻尾が赤いツバメやハトはいない。Wikipediaで国鳥をクリックすると『日本=キジ』と出て、オスのキジが描かれている。

    第四に桜は日本の国花ではなく国策花、政策花である。Wikipediaで国花を検索すると、「日本に国花はなく、菊は日本王室(Wikipediaの方は “皇室” で書いてある)の象徴である」と書かれてる。

    第五に花札の『光』は、日の丸の赤い円に旭日旗(旭日昇天旗)の16方向(皇室象徴文様)の光を合成して作った『光』の文字で、日本文化の代表的な花札に『光』の文字をつけて日本文化の代表的な花札を好むようにさせた。

    言い換えれば日本の花札は菊(日本の皇室を象徴する花)、桐(日本政府の紋章)、雨10点(日本の国鳥)、桜(日本の国策花)、光の文字(日の丸と旭日旗の合成文字)で、君が代を象徴する集合体となる。

    (略)

    言い換えれば日本の皇室の花である菊には王権を、日本政府の紋章である桐には大権を与え、日本の代表文化となる花札には日の丸と旭日旗(旭日昇天旗)の合成語である『光』の文字を合わせて『光』を好ませた。

    我々は我々が楽しんでいる花札を冷静に振り返らなければならない。己未(1919年)独立宣言をしてから100年が経ち、大韓民国が光復してから70数年経っても、カードゲームである花札は日本門中のくびきの中にあるため残念極まりない。口先だけで花札が日本文化の縮小版と叫ばず、倭色花札の追放に力を集めなければならない。少なくとも我々の花札から『光』の文字、菊10点、雨10点、五光花札と花札に隠されている日本文化を思い切って排除して、韓国文化を中心にした大韓民国の花札を作らなければならない。

    ソース:NAVER/スポーツソウル(韓国語)
    https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=468&aid=0000429297

    >>2につづく

    引用元: ・【韓国】「花札は日本の象徴」=倭色花札追放国民運動本部「09/22]

    【なぜ廃止にしない【韓国】「花札は日本の象徴」=倭色花札追放国民運動本部「09/22] 】の続きを読む

    1: ハニィみるく(17歳) ★ 2018/07/28(土) 10:46:33.60 ID:CAP_USER
    (写真)
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    ▲ 中の太極は神を、『乾坤坎離』は天と地、太陽と月を表す。
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    世界の全ての国は自国を象徴する国旗があります。そして、これらの国旗はその国の起源をも追求する価値を表現しています。アメリカの星条旗は50の星と線(stars and stripes)で成り立っています。 星はアメリカの50の州(state)を表し、線は独立当時の州の数を表しています。イギリスの旗は 聖公会の発祥の地らしく、十字架を国旗に入れました。多くのキリスト教の国々は旗に十字架を入れますが、このような十字架はイエス・キリストとの十字架の契約を象徴します。かと思えば、中共の『五星紅旗』は共産革命を通じて建てられた国らしく赤地は革命、大きな星は中国共産、小さな四つの星は四つの階級を意味しています。また、日本の『ヒノマル(日本の旗)』は太陽神を仕える国らしく、太陽を象徴しています。ところがどこを捜してみても、我が国の太極旗ほど絶妙で美しい国旗は見た事がありません。それはなぜでしょうか?

    我が国の太極旗の太極は陰陽を表しています。一部の人は、この陰陽の太極は中国の物だから我が国の物ではないと言います。それから、我が国の太極旗は三太極に替えなければならないと言います。 しかし、必ずしもそのように思う必要はないようです。なぜなら、伝統的に太極は三太極だったとしても、その意味は陰陽の太極もあまり変わらないからです。それはなぜでしょうか?端的に言えば太極は神です。すなわち我々の先祖は万物の形成原理の出発点を太極に見て、この太極を神と言ったのです。 先祖にとって、空(天)の概念は自然天と人格天がありました。 自然天は主に万物の原理、すなわちその機能について語る時に使い、人格天はその万物に対する畏敬の念を表現する時に使いました。そしてこの人格天を神と言いましたが、神とは空+ニム(主宰者)という意味です。 この神がまさに、我々の先祖が思う神でした。このような事から、我が民族の神は創造主神であるはずです。 しかし、ここで我々が知っておかなければならない事があります。我々の祖先の神は固有名詞ではなく、普通名詞でした。すなわち神が一人ではないという事です。 マゴ、ファニン、サンゼが我々の先祖が思った神です。ところで太極で言う神は、この三神を指称する時が多いのですが、主に葬祭神の事のようです。

    一方、太極を中心とした八卦中乾坤坎離(乾坤坎離)は、天と地、太陽と月を意味します。これは宇宙と機能を意味します。天地は宇宙万物です。太陽と月はその万物の中で働く易を意味するからです。すなわち太極が創造主神なら、『乾坤坎離』はその創造物である宇宙の原理を意味する事ができます。こうして見れば、太極旗の意味は神が天地万物中にいて、天地万物を主観して運行する事を象徴する事です。ところでそうなれば、ここで言う神は誰なのでしょうか?長芋と? マゴ?ファニン?サンゼ?

    これを理解するならば、我々はまず大韓民国の建国に関する話をしなければいけません。1948年7月17日、制憲国会が開かれました。この時、李承晩(イ・スンマン)議長は我が国が独立したのは神の恩恵で成り立ったと言ったのです。そして、このような恩恵に対する感謝として、イ・ヒュンヨン牧師様に祈祷を要請しました。この祈祷文を見れば、このような内容があります。

    「宇宙と万物を創造して人間の歴史を摂理する神よ。この民族を振り返り、この地に祝福して感謝にあふれる今日、このようにおられる事を神様に我々は誠心から感謝します。・・・以下略」

    (ついでにかなり略)

    制憲節が近付きました。大韓民国が設立された日を記念する日です。この日は家庭ごとに太極旗を掲げ、力強く愛国歌を歌ってみましょう。そして大韓民国が神の国である事を万国に宣言しましょう。

    『東海の水と白頭山が干上がって接するよう、神のご加護でウリナラ・マンセー(我が国万歳)・・・」

    ソース:アップコリア(韓国語)
    http://www.upkorea.net/news/articleView.html?idxno=351267

    引用元: ・【韓国】「大極旗は神の国?」~大極旗は神の国の象徴[07/28]

    【中国の属国の旗【韓国】「大極旗は神の国?」~大極旗は神の国の象徴[07/28] 】の続きを読む

    1: LingLing ★ 2018/04/19(木) 19:31:01.68 ID:CAP_USER
    ■「日本文化」を象徴する3つの元祖が韓国だって?
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    日本は、全世界的に自国の文化を広報するため、沢山の投資をすることで有名です。

    韓国が元祖だけど、韓国の人々すら日本だと思っているものがあります。

    1.桜
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    日帝強占期に日本の学者たちは、王桜の原産地は済州島と言ったが、解放後、急に日本産と話を変え始めました。

    2.フェ(刺身)
    https://dispatch.cdnserbe.net/wp-content/uploads/2018/04/b7be5ef61fafd8112a6e223831455483.jpg
    日本のサシミは、世界的な食品標準として発展して、全世界のどこに行っても簡単に接することができます。

    フェ(※膾)という漢字自体が中国古代に生まれて、我が国でも、高麗中期の時の記録を見ると、センソンフェ(生鮮膾)を主題に詩を書いたといいます。

    壬辰倭乱以降に日本でサシミが本格的に登場したから、韓国でフェが先に始まったのです。

    3.着物
    no title


    着物は百済衣服にその根があるといいます。

    既に、様々な資料によって、日本が百済の多くの物を吸収したということは、よく知られた事実です。

    no title

    (出所:YouTube=Travel Tube) 

    <この投稿文は提携会社の「LASS」のコンテンツです。本誌編集意向とは無関係です。>

    ソース ディスパッチ(韓国語)
    https://www.dispatch.co.kr/1255385
    類似ニュース 桜・生鮮膾・着物 日本が元祖ではなかった?
    http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=009&aid=0004129065
    http://imgnews.naver.net/image/009/2018/04/06/0004129065_001_20180406150309029.jpg

    関連スレ
    【中国】韓国が刺身を自国の美食と紹介=中国ネット「日本人が見たら怒る」「日本のウイスキーも世界一になったじゃん」★3[11/05](c)2ch.net
    https://yomogi.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1415187886/
    【中国】悔しい! 刺身も相撲も桜も「世界に知られた日本文化」は中国がルーツだった=中国メディア「1/28」★5
    https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1517319224/
    【今日頭条】桜、和服、相撲、茶道・・・あれもこれも、日本を象徴する事物の多くが「中国起源だった」[8/25] [無断転載禁止]©2ch.net
    https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1503645323/

    前スレ
    https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1524099336/

    引用元: ・【韓国起源】 桜・刺身・着物…「日本文化」を象徴する3つの元祖は韓国★2[04/19]

    【【韓国起源】 桜・刺身・着物…「日本文化」を象徴する3つの元祖は韓国★2[04/19] 】の続きを読む

    1: 蚯蚓φ ★ 2017/11/29(水) 13:58:17.20 ID:CAP_USER
    今月20日はソウル西大門区(ソデムング)にある独立門をたてて120周年をむかえる日でした。独立門は我が国初の洋式建築物で、我が国の自主独立精神を知らせようと作られました。驚くべきことに日帝強制占領期の朝鮮総督府は多額のお金を入れて独立門保守工事を行い、文化財指定した。朝鮮を植民地とした日帝がどうしてこの様なことを行ったのでしょうか?

    ◇中国使節が留まった英恩問を崩す

    「君主が皇太子と百官を率いて慕華館に進んで勅書を迎えた。」「慕華館に挙動して使節を送った。」世宗(セジョン)実録「に記録された慕華館の話です。これと似た内容が「世宗実録」だけでなく最後の朝鮮王朝実録の「高宗(コジョン)実録」までほとんどすべての実録に漏れずに出てきます。「慕華館」という所で朝鮮王が中国、すなわち明国や清国皇帝が送った使節を迎えたりその使節のために祭りを施した後、中国に送ったということです。

    このように「慕華館」は朝鮮が中国使節を出迎えようと作った建物で、中国使節が留まった宿舎だと言えます。朝鮮第3代太宗の時の1407年、高麗の都の地、開京に外国の様々な使節を迎えようと作った迎賓館をまねてソウルの四大門の一つ西大門(敦義門)に作りました。慕華館の前に赤い色を塗った木門の紅箭門をたて、第11代中宗の時、青瓦をのせて建て直し、明国使節が要求した通り「迎恩門」と名づけました。慕華館の「慕華」は中国を慕うという意味で、迎恩門の「迎恩」は恩恵を施した使節を迎えるという意味です。

    ◇独立を象徴する記念物になる

    1895年、朝鮮の支配権を置いて清国と日本が「清日戦争」を起こします。この戦争で清国は敗れ、朝鮮はこれ以上清国に仕える国ではなく自主独立国家であることを広く知らしめなければならないと考えました。このために事大主義の象徴だった迎恩門と慕華館を壊して自主独立を象徴する記念物をたてようという運動が広がりました。米国に亡命して帰国し1896年、我が国初の民営新聞「独立新聞」を発行したソ・ジェピルを中心に開化派と朝鮮政府官僚が参加して独立門建設推進委員会を作りました。これを土台に「独立協会」という団体ができ、これらが迎恩門を壊してその場に独立門をたてる募金運動を行ったそうです。

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    独立門の形はフランスの凱旋門をまねてソ・ジェピルがスケッチしました。朝鮮王室も多額のお金を寄付しました。1896年11月21日、始まった独立門設立工事は翌年の1897年11月20日に終わったそうです。慕華館は独立協会の集会場である「独立館」に使うことにしました。

    独立門が完工する一カ月以上前の1897年10月、高宗が独立協会の支援に力づけられて「大韓帝国」を宣言します。これで独立門は大韓帝国の自主独立を象徴する記念物になったそうです。独立門に大韓帝国を象徴する太極旗と大韓帝国皇室を象徴する李花紋を刻んだのもそのためです。

    1910年我が国が国権を完全に奪われて、日帝は独立門を「朝鮮が清国の属国から脱して日本の影響下に入った」という意味に利用しようとしました。それで朝鮮総督府は独立門保守工事を行い文化財指定して管理しました。また、イ・ワンヨンなど親日派が当時の独立門をたてるのに重要な役割を果たした独立協会会員であった点を強調して韓国人の反日感情を和らげようとしたそうです。

    独立門は日帝強制占領期間が長くなり、日帝からの独立を象徴する記念物に意味が変わって行きました。1919年3・1運動時は太極旗の正確な形を知らなかった多くの学生と市民が独立門に彫られた太極旗を見て描き万歳運動を行いました。

    その後、独立門は私たち民族の胸の中に自主独立の象徴物として今も残っているとのことです。
    (後略)

    ソース:ニュースティーチャー(韓国語) [ニュースの中の韓国史]独立門、事大主義象徴壊して仏凱旋門まねて作りましたよ
    http://newsteacher.chosun.com/site/data/html_dir/2017/11/27/2017112700361.html

    引用元: ・【韓国】 事大主義の迎恩門を壊しフランスの凱旋門をまねて建てた独立門、日帝時代を経て抗日独立の象徴へ[11/28]

    【【捏造教育の賜物だな 】 事大主義の迎恩門を壊しフランスの凱旋門をまねて建てた独立門、日帝時代を経て抗日独立の象徴へ【ニュースティーチャー(韓国語)】】の続きを読む

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