慰安婦被害者死去　文大統領「歴史をしっかり正す」


韓国人の慰安婦被害者、金福童（キム・ボクドン）さんが２８日夜に死去したことについて、
文在寅（ムン・ジェイン）大統領は２９日、自身のフェイスブックで「本当におつかれさまでした」と追悼し、
「歴史をしっかり正すということを忘れない。生存している慰安婦被害者２３人のため、道理を尽くす」と書き込んだ。

また、「１９９３年、おばあさん（金さん）の慰安婦被害の公開証言により、知られていなかった歴史がわれわれの元に来た」として、
「真実に向き合うための勇気を持つことができた」と投稿。

「被害者（の立場）にとどまらず、日帝（日本帝国主義）の蛮行に対する謝罪や法的賠償を要求し、歴史を正すことの先頭に立った」と振り返るとともに、
「（日本にある）朝鮮学校に奨学金を寄付し、他国の性暴力被害女性たちと連帯した」として、「人間の尊厳を取り戻すことに余生をささげた」と評した。

その上で、「昨年、病室で会った際、依然として意志が弱っていない姿をはっきりと覚えている」として、
「安らかにお休みください」と書き込んだ。
https://jp.yna.co.kr/view/AJP20190129001800882

【あと23人】 慰安婦被害者キム・ボクトン、ハルモニ死去…残る生存者23人[01/28]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1548687670/

2018年度下半期大邱市民大学人生百年アカデミー五回目の講師を務めたユン・ドクホン元教育副総理が4日午後、大邱市庁別館で「人生二毛作、何を何故するべきか」を主題に講義している。パク・ヨンジェ記者

尹鄹弘（ユン・ドクホン）元社会副総理は日本が過去の歴史蛮行を謝らない理由について講義した。

ユン元副総理は4日、大邱市（テグシ）市庁別館で開かれた2018年下半期「大邱市民大学、人生百年アカデミー」の講師に出た。この日の講演は「人生二毛作、何を何故するべきか」を主題に500人余りの市民が参加した中で開かれた。

大邱大教授と総長を経験したユン元副総理は参加政府（盧武鉉政権）時、教育部長官兼副総理を歴任した。ユン元副総理は定年退任後、他の人々はうつ病になるところ、自分は気分が良かったと軽く講演を始めた。
（中略：人生二毛作について）

ユン元副総理が注目したのは日本の過去の問題だ。日本軍性奴隷に引きずられて行ったイ・ヨンス、ハルモニが幼かった頃、捕えられた話を聞いて涙が出たと強調した。しかし、イ・ヨンス、ハルモニだけでなく、多くのハルモニが苦難に会ったのに、政府は彼女たちの涙をふいてあげなかったと批判的見解を表わした。

それならなぜ日本は反省しないのかについて自身の考えを解いていった。慰安婦問題をはじめとして日本が多くの蛮行を犯したことはすでに十分に客観的立証が可能だ。それでも日本は過去の問題について謝罪はもちろん、認定さえしなくなっている。

ユン元副総理は我が国と日本が古代から非常に近かった点を上げて初めから両国間が遠かったわけではないと伝えた。古代史で韓半島、百済人が日本に渡って指導層を形成した証拠は多く、近くならざるをえないということだ。日本の最も古い歴史書物に選ばれる書記ですら百済と新羅間の戦争の話が無数に出てくるなど密接な関係があった。

この様な事情だけに日本人を残忍にさせた日本の保守右派イデオロギー、政策、学閥と人脈を勉強しなければ再びやられるかもしれないと警告した。

代表的な要人として吉田松陰を挙げた。彼は西洋の学問と技術を習うべきと主張し、アジア侵略構想をたてて欧米列強により失ったものなどを挽回すべきと主張した。朝鮮と満州を手に入れ、帝国主義に進んでこそ日本が維持できるということだ。吉田松陰のイデオロギーが今の日本政権まで続いており、現日本政権は侵略路線が当然の時代的所産と考えている。

ユン元副総理はさらに進んで日本が太平洋を掌握するための手段として、これを活用していると分析した。ユン・ドクホン副総理は「もし日本が過去の蛮行を謝れば自分たちの基盤自体が崩れると見ている」として「太平洋に進もうとする究極的な目標を成し遂げるために、過去の歴史を認めないでいる」と明らかにした。

キム・ヒョンモク記者

ソース：慶北日報(韓国語) 「日、太平洋に進むために過去の歴史認めないでいて」
http://www.kyongbuk.co.kr/?mod=news&act=articleView&idxno=1046563

（写真）


▲ （左）gettyimagesKorea、（右）オンラインコミュニティーより

親日派である李光洙（イ・グァンス）が尊敬した日本人がいた。

李光洙は彼の墓前で、「一礼して呆然としていたが、再び顔を上げて墓石を見たら尊敬の念がより一層新たに」と述べたという。

彼だけではない。朝鮮の我はと思う親日派は先を争い、その日本人を尊敬すると手を挙げた。

親日派に日本の朝鮮侵略、統治は極めて正常な事であり、むしろ日本に殖民支配を感謝しなければならないと思わせた人物。

「文明はまさに力であり、力はまさに正義なり」と言った人物。

彼の正体とは。

（写真）


▲ Wikipediaより

福澤諭吉（1835~1901)。日本近代化の象徴と呼ばれる人物である。

明治時代の啓蒙思想家である福澤諭吉は、常に『教育』を重視していた。

福澤諭吉の『学問のすゝめ』という著書には、有名な一節が刻まれている。「天は人の上に人を造らず人の下に人を造らず」。

「万人は皆、独立していて平等だ」という彼の持論が盛り込まれた一節である。

ここから前進して、『一身独立し一国独立す』と唱えて日本の近代化を導いた。

こうしてその手段として西洋化を挙げた。

（写真）


▲ Wikipediaより

福澤諭吉は日本が文明国になるためには、西洋文明を受け入れるべきだと考えた。 西洋の優秀な技術を取り入れて体系的な学問を習得して、人々を啓蒙しなければならないとの事である。

しかし、彼の思想は次第に奇形的になった。

「万人は皆平等である」という思想を自ら否定し、愚鈍な民衆を軽蔑し始めた。

「無知な者は強制的に教育して、人間にしなければならない！」

草創期の改革的な性向は最終的には暴力性を帯び、野蛮な民衆と国家は力で治めるのが唯一の啓蒙の方法だと考えるようになった。

その対象は日本から世界に広がった。西洋に対する尊敬の念は劣等感に変わった。

このような福澤諭吉の思想は、『脱亜論』という名前で花を咲かせた。

ソース：インサイト（韓国語）
http://www.insight.co.kr/news/159682

>>2に続く