まぜるな!キケン!!速報

韓国、中国の危険なニュースのまとめ。 「マゼルナ、キケン」

    タグ:植民史観

    1: まぜるな!キケン!! 2023/02/16(木) 14:19:28.79 ID:try8W3Eu
    儀軌から社会経済まで…朝鮮時代の研究 鄭道伝など韓国の学者・儒学者にも目を向け

     朝鮮時代を中心に多方面の研究活動を展開し、韓国国史学界を代表する学者に挙げられてきたソウル大学名誉教授のハン・ヨンウ氏が、15日死去した。享年85。

     1938年に忠清南道瑞山(ソサン)で生まれた故人は、ソウル大学校史学科大学院で修士・博士学位を取得、1967年から2003年までソウル大学校国史学科教授として在任した。定年退任後は名誉教授になった。韓国史研究会長、国史編纂委員会委員、文化財庁文化財委員、京畿文化財団理事、ソウル大学人文学部長なども歴任した。

    ー中略ー

     故人は引退後、著述活動がさらに活発になり、韓孝純(ハン・ヒョスン)、成渾(ソン・ホン)など儒学者たちの評伝を継続して書き続け、昨年もホ・ギュン(1569~1618)を「天才革命思想家」として探求した『ホ・ギュン評伝』を出版した。故人は本紙とのインタビューで、「朝鮮は事大と党派による抗争、身分差別で滅びた国」という植民史観を克服することを自分の学問の主要な軸に挙げたことがある。

     故人は1974年の維新体制で初めて発行された国定教科書(高等学校国史)の執筆に参加し、一部から「御用学者」という批判を受けた。これに対して故人は、2015年の本紙とのインタビューで「当時、文教部(現在の教育部)が執筆者の反対を押し切って維新体制を美化する内容を含ませるようにした」と明らかにしている。「植民史観を克服した正しい歴史を教えたいという熱望から国定教科書の執筆に参加したが、(政権が無断で内容を変えたため)教科書は維新教科書というレッテルを貼られ、執筆陣は御用学者になってしまった」ということだ。インタビュー当時、朴槿恵政権が「歴史教科書国定転換」を強引に推進しており、これに対する懸念と反対の意思を明らかにしながら述べた話だ。

     故人は5等級勤政勲章(2003年)、大韓民国文化遺産賞大統領表彰(2005年)、民世安在鴻学術賞(2012年)など様々な賞を受賞した。葬儀場はソウル鍾路区(チ ンノグ)のソウル大学病院葬儀場2号室に設けられた。遺族は夫人のキム・チェジュンさんと2人の息子のジョンフンさん(成均館大学教授)、スンヒョンさん(建国大学教授)。出棺は18日午前、埋葬地はソウル追悼公園。
    チェ・ウォンヒョン記者 (お問い合わせ japan@hani.co.kr)

    登録:2023-02-16 10:32 修正:2023-02-16 11:11
    https://japan.hani.co.kr/arti/politics/45938.html

    引用元: ・【ハンギョレ】「朝鮮が党派争いで滅びたという植民史観を克服したい」 歴史学者ハン・ヨンウ氏死去[2/16] [仮面ウニダー★]

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    1: 蚯蚓φ ★@\(^o^)/ 2016/04/19(火) 00:01:49.53 ID:CAP_USER.net
     韓国社会の「休火山」である上古史をめぐる議論が、再び溶岩を噴出し始めた。ここ数年、在野の歴史学者と一部政治家からの激しい攻勢にさらされていた大学の学者たちが、ついに反撃に出たのだ。韓国古代史学会は3月初め、大学の重鎮・中堅の歴史学者が古代史の主要テーマに関する研究現況を一般の人々に伝える市民講座を始めた。古朝鮮の領土、漢四郡の位置、広開土王陵碑、任那日本府など国民の関心が高いホットイシューについて、専門家が自ら講義に立つことにしたのだ。また一般向けの歴史季刊誌『歴史批評』春号は、古代史研究者たちが在野の歴史学者を批判する特集を掲載した。

     本能的な愛国心から生まれた、検証されていない上古史に関する主張がインターネット上で飛び交い、書籍化され、さらには国会までを騒がせているなか、専門学者たちが大衆との疎通に乗り出したことは喜ばしい。韓国社会で上古史への認識が定まっていないのは、大学の歴史学者たちの責任が大きい。専門家たちが国民の関心に十分応えていない隙間を、在野の歴史学者たちによる大衆向け書籍が埋めたのだ。忘れたころに再燃する上古史をめぐる議論が、状況の深刻さに気づいた専門家たちによって整理される契機になるよう願っている。

     だが、講座の様子を見てひやひやしているのも事実だ。韓国古代史学会の市民講座は400人を超える聴衆が集まり盛況を博しているが、攻撃的な質問が続出し、会場には緊張感が漂っている。講座のテーマと関連のある在野の学者団体が警告の書簡を送りつけてきたこともあった。いつ火山が大噴火するか分からない状況だ。

     こうしたなか、一部の若手大学研究者たちが在野の歴史学者を「類似歴史学」「えせ歴史学」などと批判していることを危惧している。1970-80年代に上古史をめぐる議論が噴出した際、大学の歴史学者に激しくかみついた主役たちが歴史学と無関係だったのとは違い、今の在野の歴史学者たちは大半が歴史関連の博士学位を持っている。また、狭義での古代史研究者ではないものの、古代史に関する論文や著作を出している識者までを「えせ」と呼ぶのは、学問的な仕切りにとらわれた短見に思える。

     もちろん、こうした荒っぽい表現が、大学の学者たちの歴史観を「植民史観」と決め付ける一部の在野の学者に対する応酬だということを知らないわけではない。彼らは大学の学者たちを「植民史観の末裔」と呼び「植民史観を解体すべき」と声高に叫ぶ。さらに一部の政治家や社会リーダーがこれを支持し、一緒になって大学の学者たちを非難している。20世紀初めの日本による植民地統治を支えていた植民史観が、21世紀の韓国で大学歴史学界を支配しているという主張は、こじつけにすぎない。しかし、政治攻勢に別の政治攻勢で対応するのは学問的ではなく、理性で解決すべき論争に感情で対応する状況をもたらす。

     現在、上古史の研究者は在野の歴史学者、大学歴史学界の主流派と非主流派に分けられる。このうち、大学の非主流派の学者たちは主流派が見逃していた部分を追求し、新たな地平を開いてきた。「植民史観」と「えせ歴史学」の対立構図は、こうした実態にふたをしてしまう。今、私たちに必要なのは朝鮮王朝時代の派閥争いを思わせる感情的なレッテル張りではなく、オープンな姿勢で理性を持って対話し、討論することだ。

    李先敏(イ・ソンミン)先任記者
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    朝鮮日報/朝鮮日報日本語版【コラム】「えせ歴史学」「植民史観」…レッテル張りに勤しむ韓国の歴史学者たち
    http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2016/04/15/2016041501649.html

    引用元: ・【韓国】 「えせ歴史学」vs「植民史観」…レッテル張りに勤しむ韓国の歴史学者たち/朝鮮日報コラム[04/17]

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    1: 蚯蚓φ ★@\(^o^)/ 2015/09/05(土) 22:19:17.31 ID:???.net
    no title

    ▲危険な歴史の時間 -イ・スハン著/人文書院416頁/ 1万8千ウォン
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    ▲国定「高校国史」に掲載された「先史時代の文化圏」の地図。漢族の文化を中心に表現されて
    いる
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    ▲「外国人のための韓国史」に出てくる最初の地図である「韓国の旧石器・新石器遺跡」。外国人
    に、私たちの歴史を教える本に掲載された地図に、私たちの歴史空間は、「韓半島」だけ提示され
    ている。

    歴史勉強の重要性が日に日に強調されている時代だ。韓国史が大学入試の修学能力で必修課
    目と指定されながら歴史勉強熱風が荒い。就職市場でも多くの青年たちがレベルアップの一環と
    して韓国史能力検定試験を受けている。

    これは日本の独島(ドクト、日本名:竹島)領有権主張と中国の東北工程により正しい私たちの歴
    史認識が重要になったからだ。それなら学生たちが習っている歴史教科書はどれくらい私たちの
    歴史を忠実に記述しているだろうか。現在の国史教科書には私たちが消したい日本残滓、朝鮮総
    督府の影が存在している。

    ハン・ガラム歴史文化研究所研究員であり歴史批評家のである著者は現在の中・高校生らが習っ
    ている国・検定歴史教科書をそれぞれ比較分析した。その結果、驚くべきことに朝鮮総督府史観
    の残滓があちこちで発見された。彼はある国史教科書には我が民族の始祖である檀君が否定的
    に記述されているのはもちろん、漢四郡は韓半島にあったと記述して我が民族の活動範囲を‘韓
    半島’だけに限定してしまうなど韓国史ではなく‘中国史’や‘日本史’と呼んでも無理がないほど
    歪曲と蔑視が深刻な状態と主張している。

    著者は古代史に重点を置いて歴史の時間と空間で分け、現行の国・検定歴史教科書を分析、批
    判しているこの本を通じて我が民族の時間を残酷に切り捨てた教科書が使われていると言う。市
    販のある国史教科書は考古学遺物と遺跡の証言を無視して青銅器時代の開始を紀元前10世紀
    頃と記述し、他の教科書は紀元前2333年に建国された檀君朝鮮を‘歴史’ではなく‘神話’と記述
    して衛満朝鮮を‘我が民族初の国家’と記述していた。

    著者はこのような教科書は我々の史書‘三国遺事’や‘帝王韻記’の記録を無視しており、韓民族
    の歴史は中国の影響を受けたという朝鮮総督府の主張をオウムのようにまねる植民史学の‘檀
    君朝鮮否定論’が入り込んでいると批判している。

    著者は我が民族の空間もやはり日本と中国の史観により民族の活動範囲を韓半島だけに限定し
    た教科書があると話す。我が民族の活動舞台は韓半島はもちろん、満州や遼東など大陸にまた
    がっていたことを証明する遺物と遺跡があるにもかかわらず、民族の空間を‘韓半島’に限定して
    朝鮮総督府の‘半島史観’に忠実に従っている教科書もあるということだ。

    著者は教科書に載った内容が漢四郡が韓半島にあったという朝鮮総督府の‘漢四郡韓半島説’
    に従い、‘三国史記’‘三国遺事’のような私たちの史書より‘三国志’‘日本書紀’のような中国と
    日本の史書により忠実に従っていると主張する。

    現在の大韓民国歴史教科書が総体的に‘三国史記・初期記録不信論’‘漢四郡韓半島説’‘任那
    日本府説’等、朝鮮総督府がねつ造した内容をそっくりそのまま繰り返していると本は言う。朝鮮
    の植民支配を永久にするためのプロジェクトであった朝鮮総督府史観が21世紀も私たちの歴史
    教科書に堂々と生きて呼吸しているということだ。

    ‘独島が日本の土地であり韓国が独島を不法占拠している’という日本の主張と‘現在の中国領
    土で起きたことは全部中国史’という中国の不当論理が大手を振っているのに、‘英国の歴史を書
    けば英国史にならなければならず、ロシアの歴史を書けばロシア史になるべきで、朝鮮の歴史を
    書けば朝鮮史にならなければならない’というシン・チェホ先生の叱責が骨に凍みる。

    クォン・ヒョクチュン記者

    ソース:嶺南(ヨンナム)日報. (韓国語) 「教科書の中韓国史は中国史だとか日本史だ」
    http://www.yeongnam.com/mnews/newsview.do?mode=newsView&newskey=20150905.010160828200001

    引用元: ・【韓国】 「教科書の韓国史は中国史か日本史だ」~檀君を神話とし歴史空間を韓半島に限定するなど植民史観に基づく[09/05]

    【なにも間違っていない【韓国】 「教科書の韓国史は中国史か日本史だ」~檀君を神話とし歴史空間を韓半島に限定するなど植民史観に基づく[09/05]】の続きを読む

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