まぜるな!キケン!!速報

韓国、中国の危険なニュースのまとめ。 「マゼルナ、キケン」

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    1: 右大臣・大ちゃん之弼 ★ 転載あかん 2018/11/09(金) 19:48:36.54 ID:CAP_USER
    「公的には清教徒、私的には変態」。最近のホットな映画『ボヘミアン・ラプソディ』でクイーンのギタリスト、ブライアン・メイが米国人の二重性を皮肉った言葉だ。似た言葉を韓国をよく知る外国人から聞く。 

      「韓国は確かに道徳志向的な国だが、韓国人がいつも道徳的に生きているという意味ではない」。ソウル大で8年間ほど韓国哲学を研究した小倉紀蔵京都大教授が著書『韓国は一個の哲学である』でした韓国社会に対する評価だ。「道徳志向性は実際『道徳的』なものでなく、すべての言動を道徳に還元して評価する」という。「澄んできれいだ」という形容詞が焼酎から政治にまでよく使われる点からそうだ。 

      韓国人の「道徳志向性」は朝鮮時代の儒教、特に性理学に基づく。修己治人の王道政治を目指した性理学が党派争い、偽計と差別、士農工商、官尊民卑を固着化させた源泉になったのは逆説的だ。朝鮮が両乱(壬辰倭乱、丙子胡乱)後、国家機能を喪失しながらも350年余り存続した背景だ。 

      韓国に詳しい深川由紀子早稲田大教授も「過去よりも儒教・道徳的性向が深まった」と指摘した。企業のリスク甘受、成果に対する尊敬・尊重の代わりに、企業の誤った部分だけを浮き彫りにする傾向が強まったということだ。英国言論人マイケル・ブリーン氏の「韓国人は驚くほど同質的」という観察を加えると、今日の多くの奇異な現象に関する説明が可能になる。 

      まず政治から道徳性向的だ。同じか違うかを善悪の基準とし、同じ側には限りなく寛大であり、反対側には必死にとびかかる。中宗12年(1517年)「自分と考えが同じなら善人とし、考えが違えば悪人という」という実録記録を改めて思い出す。勲旧、戚臣に比べて持つものが少ない士林派は道徳的優越感に基づいて世の中を裁断した。現在の586(60年代生まれで50代、80年代に大学に通った世代)運動圏を「士林派の再臨」とみる歴史学者もいる。 

      西洋の近代化が進んだ17世紀、朝鮮では喪服を何年着るかをめぐり20年間の激しい論争があった。調整と妥協の代わりに妨害や報復ばかりが残っている今日の「マイナス政治」も変わらない。当時も今も民生を放り出すのは同じだ。歴史著述家チョ・ユンミンは「学者官僚が多かった17世紀後半、朝鮮の政治空間には謀略と中傷、暴力の権力肖像が鮮明にあった」と評価した。(『2つの顔の朝鮮史』) 

      正義を実現するという司法府は証拠と法理の上に「民意」を置く印象が強まっている。検察は塵が出るまではたき、被疑の事実を漏らして先に世論裁判にかける姿だ。裁判所は波紋と被告の「反省」の程度によって量刑を決める。殿様裁判とどれほど差があるのか分からない。 

      商業蔑視も本質は変わらない。朝鮮社会は商人のように利益を追求する人を「汚れた奴」と見下した。巨商さえも晩年には商売をやめて両班(ヤンバン)になろうとした理由だ。小倉教授が「儒教では道徳と権力と富が理想的に三位一体であるべきと考えるが、現実では絶望的なほど不可能に近い」と指摘した点は否認しがたい。各自が私益を追求することが公益的な結果をもたらすというアダム・スミスの偉大な発見が性理学的な世界観では容認されなかった。 

      今の韓国社会では市場経済と経済的自由に言及すれば極右にされるほどだ。企業が世界市場で成功して成長するのに比例して、企業を叩いて利益(金銭、名声、影響力など)を得る人が増えている。「小さく成功すれば暴力団が訪ねてきて、大きく成功すれば政治家が訪ねてくる」という言葉のように、国政監査は財界人を呼んで叱り飛ばす『企業監査』に変質して久しい。 

      朝鮮末期にも変革の機会はあった。しかし丙子胡乱を経験しても慕華(中華を慕う)思想に浸って万東廟、大報壇を建てる退行を繰り返した。世界史の最も躍動的な時期に北伐が北学に変わるまで100年余り虚しく過ごした代価が亡国だ。今はその時代よりどれほど進歩しただろうか。 

      オ・ヒョンギュ/論説委員
    https://japanese.joins.com/article/953/246953.html?servcode=100&sectcode=120&cloc=jp|main|top_news
    2018年11月09日10時46分 
    [ⓒ韓国経済新聞/中央日報日本語版]

    引用元: ・【中央日報/韓経:コラム】後期朝鮮時代に回帰するのか=韓国[11/9]

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    1: 蚯蚓φ ★ 2018/03/10(土) 21:16:49.47 ID:CAP_USER
    no title

    ▲3・1記念日の1日午後、ソウル市の旧日本大使館前で開かれたソウル民族一つ3・1大会で参加者らが日本糾弾の垂れ幕に描かれた安倍総理に土をばらまくパフォーマンスをしている。
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    ▲6日午後、ソウルの旧日本大使館前で開かれた安倍政権の「平和憲法9条」改正阻止糾弾記者会見で人権政党関係者らが「平和憲法9条改憲直ちに中断、軍事的覇権主義、直ちに中断、戦争被害者賠償」を要求してプラカードを持っている。

    韓国人5人中4人は日本を信頼していないという日本団体の世論調査結果が出た。日本の公益財団法人、新聞通信調査会は韓国をはじめとして米国、英国、タイ、中国、フランスなど6カ国で各々1千人ずつを対象に今年1月に実施した世論調査でこの様な結果が出たと10日明らかにした。

    韓国人回答者の79.4%は日本を信頼できないと言い、信頼できるという回答は19.2%に終わった。

    新聞通信調査会は2015年から今年まで4年間、同じ方式の調査を行っており、日本を信頼できないと答えた韓国人の比率は2015年79.4%だったのが2016年81.0%、2017年85.7%に増えたが、今年は6.3%ポイント減った。

    毎年、数値は多少異なるが、このように日本に対する韓国人の信頼度が低いのは安倍晋三政権スタート以後、日本が過去の歴史を否定し軍国主義回帰の動きを見せることが影響を及ぼしたと見られる。

    安倍政権は2012年12月スタート後、今年まで6年連続で防衛費予算を増やし軍事大国化を試みており、日本を戦争可能国家に変身させるために平和憲法(憲法9条)改正に拍車をかけている。連日、日本軍慰安婦問題の責任を否定する発言を吐いて韓国、北朝鮮和解の雰囲気についても冷水を浴びせることに集中している。

    日本に対する信頼度は韓国人の次に中国人が低かった。中国人回答者の間で日本を信頼できないと答えた比率は74.1%であり、信頼できると答えた割合は23.9%であった。

    反面、タイ人は96.2%が日本を信頼できると言い、日本に対する信頼度が最も高かった。また、米国人の日本信頼度も高いほうで信頼できると言った回答者が全体の81.0%に達した。日本に対する好感度もやはり似た傾向であった。

    日本に好感を持っていると答えた回答者の比率はタイ人と米国人の間で各々96.2%、81.0%で高かったが、中国人と韓国人の間では各々27.9%と38.3%に終わった。

    一方、韓国の質問回答者の中で日本を訪問したことがある人の割合は52.2%で調査対象国家6カ所中断然高かった。日本訪問経験者の割合は韓国を除けば米国(11.1%)だけ10%を越え、残りは一桁に留まった。

    質問では各国家の質問回答者に知っている日本人の名前を1人ずつあげるようにしたが、韓国人の場合、59.0%が安倍総理を挙げた。安重根義士が狙撃した初代朝鮮統監、伊藤博文(1841~1909)、壬辰倭乱を起こした豊臣秀吉(1537~1598)が後に続いて多く言及された。

    キム・ビョンギュ特派員

    ソース:聯合ニュース(韓国語) 過去の歴史反省眼下は日…韓国人79%「日本信頼できない「
    http://www.yonhapnews.co.kr/bulletin/2018/03/10/0200000000AKR20180310045500073.HTML

    関連スレ:【調査】 米国人の中国に対する好感度は53%、日本はどのくらい?―中国紙[03/09]
    https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1520598486/

    引用元: ・【調査】 歴史を反省せず軍国主義に回帰する日本…韓国人の79%、「日本は信頼できない」[03/10]

    【【調査】 歴史を反省せず軍国主義に回帰する日本…韓国人の79%、「日本は信頼できない」[03/10] 】の続きを読む

    1: ジャン・ポール◆Vkp7zYl5.c 2016/02/29(月)13:42:40 ID:9ZW

    前略:THAAD配備に対し中国は「ある国が自国の安全確保を図る場合、必ず他国の安全上の利益と地域
    の平和と安全を考慮しなければならない」と主張する。1980年代、米中は協力して中国国内にソ連の
    ミサイルを監視する基地を作り情報を共有した。「自国の安全」のために「ロシアの安全上の利益」
    を無視した。核ミサイル、空母、高性能レーダーの配備に関し、安全上の利益を考慮してはいない。
    中国の懸念は理解できるが、北朝鮮に対する韓国の懸念を無視して中国を監視するためと決めつけて
    脅しを賭けるのは責任ある態度とは言えない。


     事実、中国は数年前、自国の安全保障を大きく脅かす日本のレーダー配備には無反応だった。米日
    が2006年、13年に青森、京都に設置したXバンドレーダー(AN/TPY-2)は、探知範囲が2000キロメート
    ルで、中国の黒竜江省、内モンゴル自治区、山西省から広東省までをカバーする。一方、韓国が検討
    している終末段階レーダーは探知範囲が800キロメートルで、中朝国境の鴨緑江から豆満江(中国名・
    図們江)が限界だ。その上、中国はこのレーダーが中国に向いているかどうかを衛星で把握できる。
    中国の韓国に対する圧力が脅威を誇張した「ハリウッドアクション」であることを専門家は見破って
    いる。

     中国の荒っぽい行動は名分も論理も貧弱な「大国による小国いじめ」だ。それによって、韓国で反
    中ムードが高まることを知りながら、中国が声高に「THAAD阻止」を叫ぶことには、それ以上の「戦
    略的な狙い」があると考えるべきだ。それは韓国に「米国のTHAADと中国による経済的利益のどちら
    を取るのか」と苦悩させ、韓米同盟を弱体化させるとともに、果ては在韓米軍を撤退に追い込むこと
    だ。

     中国の王毅外相が「韓半島平和協定」を持ち出してきたのも、平和協定が締結されれば、北朝鮮と
    中国が在韓米軍の撤退を求める名分が生じるからだ。北東アジアでの中国の戦略的目標は、米日同盟
    に対抗するため、韓半島全体を中国の影響下に置くことだ。中国が核で挑発する北朝鮮を完全には締
    め付けず、韓米同盟の軍事力強化を阻むことに全力を挙げる理由はそこにある。中国が強化された対
    北朝鮮制裁をまともに実行するかどうかも見守る必要がある。

     韓国政府は中国のTHAADに対する懸念を解消することに外交的努力を重ねるべきだ。しかし、中国
    が他の戦略的目標で韓国に圧力を加えるとすれば、原則と論理に基づき、堂々と対処すべきだ。韓国
    が中国に屈服し、THAADの選択権を放棄すれば、過去の「朝貢・冊封関係」への回帰が始まり、韓米
    同盟は解体の道を歩み出すことになる。THAAD問題は韓国の運命にとって大きなヤマ場だ。

    池海範(チ・ヘボム)北東アジア研究所長

    省略部の詳細はソースで
    朝鮮日報/朝鮮日報日本語版
    http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2016/02/26/2016022602155.html

    【米韓】米太平洋司令官「韓米、THAAD配備に合意したのではない」[2/27]
    http://awabi.open2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1456641678/
    【米韓】THAAD韓国配備 外交交渉カードではない=米国務次官補[2/26]
    http://awabi.open2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1456565775/

    引用元: ・【朝鮮日報コラム】THAAD放棄は「朝貢・冊封」関係への回帰の始まり[2/28]

    【でも、朝貢・冊封体制が一番落ち着くんだろw 【朝鮮日報コラム】THAAD放棄は「朝貢・冊封」関係への回帰の始まり[2/28]】の続きを読む

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